Kaunis, tukeva pakarat kiinnittävät huomion omistajaansa (tai haltijaansa) ja ovat inspiraation lähde runoilijoille, kuvanveistäjille ja taiteilijoille. Renessanssitaiteilijat sekä antiikin Kreikan ja antiikin Rooman kuvanveistäjät kiinnittivät erityistä huomiota miesten ja naisten "takaosaan".
Esitämme sinulle The Guardianin mukaan taiteen 10 kauneinta pakaraa.
10. Raphael, "Kolme armoa"
Missä on: Condé-museo Chantillyn linnassa, Ranskassa
Italialainen taidemaalari Raphael Santi sanoi kerran, että todellisen kauneuden maalaamiseksi hänen täytyy nähdä monia erilaisia naisia. Ja toisiinsa kytkeytyvien alastomien kappaleiden järjestely maalauksessa "Kolme armoa" osoittaa kattavasti taiteilijan riippuvuuden naisruumiista.
Tyttöjen nimet ovat viattomuus, kauneus ja rakkaus, ja kultaiset omenat, joita kukin heistä pitää kädessään, symboloivat täydellisyyttä.
9. Damiano Mazza, "Ganymeden raiskaus"
Missä on: Kansallisgalleria, Lontoo
Homoseksuaalisuuden aihe oli erittäin suosittu sekä satiirikirjallisuudessa että renessanssin maalauksessa. Ja elävä esimerkki tästä on maalaus "Ganymeden raiskaus".
Legendan mukaan jumala Zeus, joka oli hyvin rakastava, sieppasi kauniin nuoren miehen Ganymeden kotkan muodossa. Hän vei hänet Olympusvuorelle, missä Ganymedesta tuli jumalien muki.
Vain selventääkseen, että kyse on seksistä ja väkivallasta, Mazza keskittyy Ganymeden paljaisiin pakaroihin.
8. Diego Velazquez, "Venus peilillä"
Missä on: Kansallisgalleria, Lontoo
Venuksen kaunis alasti ruumis ei ole kaikki mitä taiteilija kuvasi. Peilistä näet jumalattaren kasvot, surulliset ja levottomat. Ikään kuin Venus ymmärtäisi, ettei hän ole taivaallinen nainen, vaan malli, joka on pakko näyttää aina pakarat museokävijöille ja haluaa olla muualla.
On utelias, että "Peili Venus" on ainoa tähän päivään asti säilynyt kuva alastomasta naisruumisesta, joka kuuluu Velazquezin harjaan.
7. Hieronymus Bosch, "Pyhän Antoniuksen kiusaus"
Missä on: Muinaisen taiteen kansallismuseo, Lissabon
Tämän upean triptyykin vasemmassa laidassa, jossa demonit ja perverdit piirittävät kristillistä erakkoa Anthonya, on kaksi näkyvää aasia kerralla. Ensimmäinen löytyy kankaan yläosasta, jossa paljaalla pakaralla oleva mies näkyy lentävällä aluksella.
Ja kuvan keskiosassa on outo rakenne ihmishahmona, joka seisoo kaikin päin. Groteskihahmojen kulkue lähestyy häntä, mikä on pilkkaa uskonnollisesta kulkueesta. Luolan sisäänkäynti, jonka yli nousee jättimäinen takapuoli, on joidenkin taidehistorioitsijoiden mukaan Pyhän Antoniuksen ja muiden mukaan bordelli.
6. Tuntematon kirjailija "The Charioteer"
Missä on: Villa Whitaker -museo, Sisilia
Tämä suloinen vaunun kuljettajapatsas ei ole alastonveistos, mutta se on pukeutunut niin muodolliseen asuun, että se kiinnittää yleisön huomion nuorten kehon kaikkiin piirteisiin.
Kesti loistava kuvanveistäjä antamaan näille vaatteille hienostuneisuutta kivipatsas. Ja tietysti "Charioteer" on yksi parhaista demonstraatioista antiikin Kreikan intohimosta miehen ruumiisiin yleensä ja erityisesti pakaroihin.
5. Donatello, "David"
Missä on: Bargello-museo, Firenze
Kun italialainen kuvanveistäjä Donatello loi ensimmäisen vapaasti seisovan alastonpatsaan antiikin jälkeen, hän yritti parhaansa mukaan tehdä siitä provosoivan.
Taiteilija halusi haastaa kirkon ja halveksuntaa ihmisen kauneuteen. Vaatteita - tässä tapauksessa sandaaleja, joissa on hankaa ja hattua - hän kuitenkin korosti edelleen Davidin ruumiinrakennetta.
Todellinen shokki tapahtuu, kun kävelet Davidin ympäri kaikilta puolilta ja näet patsaan ylellisen, sileän pakarat. Kaikki taidekriitikot panevat merkille jonkin verran naisellisuutta ja nuoruuden ulkonäön haurautta. Ehkä tämän tarkoituksena on korostaa sitä, että niin heikko ihminen ei kyennyt selviytymään jättiläisestä Goljatista ilman jumalallista väliintuloa.
4. Michelangelo Buonarroti, "David"
Missä on: Kuvataideakatemia, Firenze
Sekä aikalaisilla että Michelangelon jälkeläisillä ei ollut epäilystäkään siitä, että hänen kiinnostuksensa miesalastiseen ruumiiseen oli eroottinen. Elinaikanaan mestari ei kiistänyt kiinnostustaan saman sukupuolen edustajiin, mutta vaati, että hänen ihailunsa miesten kauneudessa oli hengellistä.
Ja Davidissa, tässä innostuneessa nuoruuden ja rohkeuden muistomerkissä, hän näytti ihanteellisen sankarin. Toisin kuin Donatellon David, Michelangelon luomus ei näy voitonhetkellä, vaan pohdintahetkellä ennen tulevaa taistelua.
3. Titian, "Venus ja Adonis"
Missä on: Kansallinen museo Prado, Madrid
Maalaus, joka avaa taideteosten kauneimpien pakaroiden kolmannen parhaan luettelon, kuuluu maalauksiin, jotka on kirjoitettu Philip II: lle Espanjalle 1500-luvulla. Tuolloin heitä pidettiin liian avoimina, ja heidät jopa verhottiin naisten läsnä ollessa.
Vaikka Venus halaa rakastajaansa ja hän vetäytyy pois, hänen pohjansa ei liiku. Siten hänen epätoivonsa ilmaistaan ja hänen päättäväisyytensä pitää miehensä, jota jumalatar tietää, uhkaa kuolema metsästyksessä. Adonis itse on päättäväinen, ja hänen katseensa, joka kiinnittyy kulta-tukkaiseen kauneuteen, on kylmä ja tyyni.
Luonut Venuksen ja Adonisin kanonisen version Titian palasi tähän tarinaan useita kertoja. The Guardianin asiantuntijoiden mukaan vain ensimmäinen kuva ansaitsee sisällyttää taiteen mestariteosten lukumäärään, joka kuvaa kauneimpia poppia.
2. Francois Boucher, "Louise O'Murphy"
Missä on: kuvagalleria "Old Pinakothek", München
1700-luvulla Ranskassa valaistumisen filosofit esittivät uusia ajatuksia järjestä ja vapaudesta ja keskustelivat niistä salonkeissa (mutta ei kauneutta, tässä tapauksessa salonki tarkoittaa joukkoa valikoituja ihmisiä, jotka kokoontuvat yksityiseen kotiin). Tämän optimistisen ajan taiteellinen tyyli oli aistillinen ja leikkisä.
Louise O'Murphy, irlantilaista alkuperää oleva nuori nainen, voi olla liian rohkea eikä ollenkaan filosofinen, mutta se on kaunopuheinen libertaristinen manifesti.
Muuten, Louise O'Murphy, joka osoittautui paitsi kauneudeksi myös älykkääksi tytöksi, oli pitkään Louis XV: n rakastajatar ja elää rakastajansa yli, päättäen elämänsä kunnioitettavassa 77 vuoden iässä.
1. Leonardo da Vinci, "Pysyvä alaston mies"
Missä on: Royal Collection, Lontoo
Tämä luku on Leonardon mukaan miesten kauneuden symboli: voimakas, tukeva ja näyttävä paras maalattu perse. Se on niin älykkäästi varjostettu, että kun seisot alkuperäisen piirustuksen edessä, se näyttää kolmiulotteiselta.
Olemme jo kirjoittaneet kuuluisimmat Leonardo da Vincin maalaukset, jonka joukossa on piirustus "Vitruvian Man", jossa on nelivartinen ja nelijalkainen kuva, joka osoittaa ihanteelliset ihmisen mittasuhteet. Mutta seisovan alaston miehen piirustus on vieläkin omituisempi, koska tämän kasvoton miehen painopiste on hänen pyöristetty istuin.